Young Heart

ہاہاہا -- بہت ہی اعلٰی - حقیقت تو یہی ہے کسی زمانے میں اسی قسم کا سیاسی شعر سنا کرتے تھے نہ تیر چاہیے ہے نہ تلوار چاہیے ہمیں تو بس ان کی شلوار چاہیے (اصل الفاظ "ان" کی بجائے کچھ اور تھے لیکن میں نے انہیں تبدیل کیا کیونکہ وہ کسی کا نام تھا اور شعرمخالف سیاسی سپورٹر کے منہ سے سنا تھا)

صبح دم ایسے تنا ہوتا ہے جیسے لوہے کا بنا ہوتا ہے

میر کیا سادہ ہیں بیمار ہوئے جس کے طفیل اسی عطّار کے لونڈے کا لیے بیٹھے ہیں

ان کی گلی سے گذرے تو چوبارہ نظر آیا ان کی گلی سے گذرے تو چوبارہ نظر آیا اس کی ماں نکلی اور بولی گانڈ پھاڑ دوں گی بھونسڑی کے جو دوبارہ نظر آیا

شعر کہیں شاعری کہیں یا گائیں کوئی گانا تیری نانی ٹانگ اٹھائے تو چودے میرا نانا

میں اکیلا ہی چلا تھا جانب منزل مگر چوتیے ملتے گئے اور کارواں وڑتا گیا

شعر کو پسند کرنے کا بہت شکریہ عمران پیا اب آہی گئے ہیں تو کوئی گندہ سا شعر ہی شئیر کرتے جائیں آپ نے بھی تو کچھ گندے گندے شعر سنے ہونگے ایک سیاسی شعر ---------------- ہم بُبے ہی تاڑتے رہے اور وہ پیلتے رہے حکومت چل سکی نہیں دھکیلتے رہے ہر روز سانحہ اک نیا ہی سامنے آیا اور ہم ٹٹے کھجا کھجا کر ہی کھیلتے رہے

دلبر کے جو پیار سے بُبے دبا دیے ماں کی لوڑی نے لات مار کے ٹٹے سجا دیے

کوستا ہے غیر مجھ کو آہ اور نالے کے ساتھ جانے کیا میں نے کیا اس بھوسڑی والے کے ساتھ رات بھر لوڑے کو رکھا یاد نے تیری کھڑا ہائے یہ طرز ستم اک ناز کے پالے کے ساتھ آنکھ میں پھرتا ہے میری تیرے سینے کا ابھار کھیت کرتا ہے فلک پر چاند جب ہالے کے ساتھ ایک ہی کنجی سے کھلتا ہے درجاناں کا قفل خیر کیا کھا کر کرے گا زور اس تالے کے ساتھ چوت کو سمجھاؤ اپنی لنڈ سے بچ کر رہے کھیلنا اچھا نہیں یوں جان من کالے کے ساتھ

محبت تو جذبہ ہے ایک آفاقی جذبہ شہوت ایک دوسرا جذبہ ہے لیکن یہ بھی ایک فطری جذبہ ہے - انسان کے اندر موجود ٹھرک -- اسے محبت سے مدغم کرنا ایک بہت بڑا مغالطہ ہے محبت کے جذبے کو پاک ہی ہونا چاہیے کسی بھی نفسانی فائدے یا شہوانی ٹھرک سے پاک ہونا چاہیے محبت تو آپ کو اپنے ہر قریبی رشتے سے ہوتی ہے والدین سے، بچوں سے، بیوی اور شوہر سے ، بہن بھائیوں سے، چچاؤں، ماموؤں، پھوپھیوں اور خالاؤں سے، کزنز اور دوستوں سے کوئی قریبی رشتہ جتنا آپ سے مخلص ہوتا ہے یا جتنی اچھی فطرت کا ہوتا ہے اس سے محبت زیادہ ہو جاتی ہے لیکن شہوت کا تعلق تو نفسانی منہ زور خواہش سے ہے اس کے ساتھ حلال یا حرام کی قید ہے کہ کس رشتے سے آپ کے لیے یہ حلال ہے اور کس رشتے میں حرام اسے قابو میں رکھنے ہی کے لیے مذہب نے رہنمائی کی ہے کہ جیسے ہی لڑکے یا لڑکیاں شادی کی عمر کو پہنچ جائیں تو ان کا نکاح کردیا جائے تاکہ حلال طریقے سے جنسی بھوک کی تسکین ہوسکے اگر یہ ٹھرک حلال طریقے سے بروقت پوری نہیں ہوگی تو منہ زور ہوکر کچھ بھی گل کھلائے گی اور انتہائی صورت میں خونی رشتوں کو بھی پامال کردے گی

میرے خیال میں تو بہت منطقی اور درست فیصلے کیے گئے ہیں بروقت فیصلے کرنا بہت ضروری ہوتا ہے اور فیصلے طے شدہ اصولوں کے مطابق ہی ہونے چاہییں ایکٹو اور نان ایکٹو ہونے کا معیار بہت ہی منطقی ہے فورم پر سب لطف اندوز ہونے آتے ہیں - سیکس فورم کا تو مقصد ہی سب کی سفلی ٹھرک کی تسکین ہوتا ہے لیکن یہ بھی انسانی فطرت ہے کہ ایک ہی ایکٹیویٹی سے بور ہو جاتا ہے اسلیے کسی ممبر کا کبھی ایکٹو ہونا اور پھر مصروف ہوکر نان ایکٹو ہوجانا ایک فطری سا معاملہ ہے مجھے ہمیشہ افسوس رہا ہے کہ مجھے جب سے ان سیکس فورمز سے آگہی ہوئی ہے بہت سے اچھے ممبر نان ایکٹو ہوگئے پرانی پوسٹیں دیکھ کر محسوس ہوتا تھا کہ کبھی ان فورمز پر بہت معیاری بحث بھی ہوا کرتی تھی اب سوائے ڈاکٹر فیصل کے کون ہے جو ان تھریڈز اور گفتگوؤں میں ریسپانس دیتا ہو پرانے رائٹرز بھی لگتا ہے کہ ایک عرصہ تک کہانیاں لکھ کر اور تھریڈز میں حصّہ لے کر اکتا چکے تھے لیکن ان کی جگہ نئے رائٹرز نے نہیں لی اب امید ہی کی جاسکتی ہے کہ کوئی نئے ایکٹو ممبرز یا رائٹرز بھی فورمز جائن کرکے رونق بحال کریں گے اب تو کوئی تھریڈ سٹارٹ بھی کردیا جائے تو اس میں کسی کا ریسپانس ہی نہیں ہوتا - تھریڈ سٹارٹر خودہی اپنا سر ٹکراتا رہتا ہے

بے درد زمانہ کیا جانے کیا چیز جدائی ہوتی ہے ہم لنڈ پکڑ کر بیٹھے ہیں گھر گھر میں چدائی ہوتی ہے

یہ وقت نہیں ہے رونے کا یہ وقت ہے بچّہ ہونے کا اس وقت تو کیوں نہ روئی تھی جب چپک چپک کر سوئی تھی اب جو کیا ہے وہ بھرو تب تو کہتی تھی اور کرو ۔۔۔۔۔۔ اور کرو ۔۔۔۔۔۔ اور کرو

شوق ہے یونہی چھیڑ خانی کا کون عاشق ہے کس مرانی کا آتشک ہوگئی ہے لوڑے کو خوب چرکا لگا ہے پانی کا اس زمانے میں گانڈ کا مرنا ہو گیا واقعہ کہانی کا حسن نے امتحان دل کے لیے روپ دھارا ہے مہترانی کا وہ بھی رکھتے ہیں گالیوں سے شوق یہ بھی عاشق خوش بیانی کا ہو اجازت تو بانہہ کھسکا لیں لو یہ تکیہ ہے شیروانی کا اس کی آب رواں کی چولی پر کیا دوپٹہ ہے کامدانی کا میرے دادا کے وقت میں کیا کیا نام چمکا ہے ان کی نانی کا

چلتی ہو ہلا ہلا کے کیا مار ڈالو گی مجھے نہیں دو گی تو کیا اچار ڈالو گی

ظاہر میں دوستی ہے تو باطن میں دشمنی ماری ہے اس طرح سے بشر نے بشر کی گانڈ

تجھ پہ الفاظ نہیں واریں گے اب تیری خاموشی سے ماریں گے

دھوپ جس کو کہ ہم ترستے ہیں یہی گرمی میں گانڈ مارے گی

بہت ہی زبردست شئرنگ ہے اور آخر میں جو نتائج نکالے گئے ہیں بہترین ہیں

بن چدی چوت جو مل جائے کسی گانڈو کو اس بہن چود کو قسمت کا دھنی کہتے ہیں

پہلے اس نے کُس کہا پھر ما کہا پھر در کہا اس طرح ظالم نے کُس مادر کے ٹکڑے کردیے

قسمت کی ماں کی چوت میں لوڑا نصیب کا ہر سال فیل ہوتا ہے بچّہ غریب کا

دوستو! ہے فرج وہ زندہ شہید جس کے مرنے پر منا کرتی ہے عید فرج کو ہر چند کیجے مستفید گانڈ کو یکسر نہ رکھیے نا امید ہاتھ رکھتے ہی کیا چانٹا رسید ’کم نظر بے تابی جانم ندید‘ کیا کہوں اس کی انانیت کا حال ہے یہ لوڑا دوسرا سرمد شہید نامرادی اس کس بے کس کی ہائے ’منحصر مرنے پہ ہو جس کی امید‘ فرج کو برسوں گل حکمت کیا تب ہوا ہے بادۂ عشرت کشید تھام کے رکھتی اگر لوڑے کو فرج یوں نہ ہوتی گانڈکی مٹی پلید سخت گیری کون کافر کی نہ پوچھ لنڈ کیا لونڈا ہے گویا زر خرید ہجر میں صابن کا استعمال بھی نسخۂ ارزاں ہے اور خاصا مفید نام لیجے اور یہ استادہ ہوا بھوسڑی مرشد ہے اور لوڑا مرید

تھوک سے مٹھ نہ لگا اے مرے اچھے فنکار ایک لمحے کو ٹھہر میں تجھے صابن لا دوں

ابھی تو جوان ہوں ابھی تو میں جوان ہوں بہار کا سمان ہوں اٹھاؤ بوتل تیل کی سرحدوں کے میل کی اپنی مٹھی اپنا لن ڈزن ڈزن ڈزن ڈزن گاؤں کی یہ چھوکریاں چدی چدائی رنڈیاں کھلے ہوئے ہیں بھوسڑے ان سے تو کنارہ کر مٹھ پہ گذارہ کر کالج کی یہ لڑکیاں ہلاتی ہیں جب چھاتیاں کھلے ہوئے ہیں بھوسڑے ان سے تو کنارہ کر مٹھ پہ گذارہ کر لڑکی کی آواز میں ویڈیو ملاحظہ ہو